Pro d a n kontra gerakan Islam di Indonesia Ajaran Islam pada dasarnya mengajak umat Islam untuk senantiasa menjaga hubungan   baik dengan bangsa-bangsa lain yang ada diseluruh penjuru bumi. Tak pernah sekalipun ajaran Islam mengajak umat Islam untuk membenci apalagi melakukan tindakan kekerasan terhadap bangsa lain sebab Al Qur’an meng ajarkan manusia agar saling mengenal satu sama lain. Kalaupun terjadi seseorang atau kelompok kaum muslim yang melakukan tindakan kekerasan dalam berhubungan dengan yang lain jelas itu merupakan penyimpangan dari atau pelanggaran terbuka atas prinsip dasar di atas. [1] Masyarakat Islam di Indonesia mengalami perkembangan yang sangat pesat, yang tercermin pada banyaknya “sekte-sekte” yang terus bemunculan, seperti, Muhammadiyah, Nahdlatul Ulama (NU), Hizbuttahrir Indonesia (HTI), Front Pembebas Islam (FPI), Laskar Jihad, Lembaga Dakwah Islam Indonesia LDII, Jaringan Islam Liberal (JIL), Jaringan IntelektuaI Muda Muhammadiyah (IMM...

  Islam Multikulturalisme Sebagai Wacana dan Gerakan Dalam historis, Islam tampil menjadi agama dan peradaban yang senantiasa bersentuhan dengan agama dan peradaban lain. Di sisi lain, Islam berhadapan dengan budaya dan peradaban masyarakat Arab Jahiliyah yang menganut kepercayaan paganisme. Nabi Muhammad saw. sebagai pembawa risalah dan ajaran Allah berusaha meluruskan dan membenahi akidah masyarakat Arab pada waktu itu dengan tetap menjalin hubungan baik antar mereka. Walaupun dalam perjalanan dakwahnya sering terjadi benturan dengan masyarakat Jahiliyah. Namun secara substansial, benturan dan peperangan itu hanya ditempuh sebagai alternatif terakhir setelah segala jalan damai yang di te mpuh mengalami kegagalan. [1] D a l a m p a nd a ng a n Syed Z. Abidin, [2] ada dua cara melihat minoritas Muslim di negara mayoritas non-Muslim atau sekuler, yaitu aspek ekspresi kultural dan aspek keyakinan atau idea. Aspek kultural misalnya, berkaitan denga tradisi berpakaian, beribadah...

  Multikultural Islam P a d a d a s a rny a multikultur a lisme bis a dilih a t seb a g a i sebu a h respons kebij a k a n politik terh a d a p heterogenit a s bud a y a w a rg a y a ng cenderung sem a kin kompleks a kib a t intensif d a n m a sifny a pol a migr a si m a nusi a d a ri s a tu titik ke titik l a inny a d a l a m pet a duni a glob a l. Kebij a k a n multikultur a l dikemb a ngk a n seb a g a i sebu a h model y a ng di a r a hk a n p a d a politik pengelol aa n perbed aa n kultur a l w a rg a Negara. [1] Sehingg a inti d a ri multikultur a lisme terlet a k p a d a a p a k a h entit a s y a ng ber a g a m tersebut, terut a m a kelompok minorit a s memeroleh st a tus y a ng set a r a d a l a m Negara-b a ngs a a t a u justru meng a l a mi minorit a sis a si mel a lui berb a g a i kebij a k a n Negara y a ng resmi. Multikulturalisme adalah kesediaan menerima kelompok lain secara sama sebagai kesatuan, tanpa mempedulikan perbedaan budaya, etnik, jend...